朱伯庐治家思想点滴与学生教育
朱伯庐治家思想点滴与学生教育
第四子课题组 李雅文
对于清代学者朱伯庐先生的《治家格言》，许多人并不陌生，有人还能背诵其中的重要文句：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便睡，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。 半丝半缕，恒念物力维艰。……”他对我国的传统文化和人文道德产生了深远的影响，特别是他所提倡的勤俭的意识，更是中华民族的传统美德在先贤身上得到了强有力的细化，对我们后世的治家与学校教育有极大的借鉴与教育作用。
随着社会的进步，人们的物质生活日益丰富，生活条件也越来越好，特别是目前的学生大多是独生子女，有些学生就是家里的小祖宗，他们的要求差不多是有求必应，就差是上天摘星揽月了。平时生活也是衣来伸手，饭来张口，更别说“黎明既起，洒扫庭除”了。如果是个别家庭尚可，而若一旦成为一种气候，对家庭，对社会都是一种极大的伤害。作为新中国的教育者，我们有必要利用朱柏庐先生的治家思想的精髓来教育引导学生，促使我们的学生能够早日养成良好的生活、学习习惯，塑造坚韧、宽容、勤劳、节俭、创新的个人特质，以期我们的后代能够长江后浪推前浪，一代更比一代强。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便睡，关锁门户，必亲自检点”,短短26字，便把个人习惯细化到具体事例，亲切而又极具可操作性，同时也说明了养成良好的生活、工作习惯对于人生的重要。正所谓“一屋不扫，何以扫天下”，凡事都是从小到大，积少成多，集腋成裘，大凡著名的政治家、企业家、科学家或成大器者，无不是一步一步，脚踏实地，日积月累而成。可是现在，许多学生回家基本什么家务活都不做，父母也不要求，甚至不会洗衣，不会做饭。父母不在家，就只有吃馆子或者买其他食品。前几年的中日青少年的野营活动，中国青少年野外生存能力的薄弱足以说明了这一点。这与其说是对孩子的疼爱，不如说是对孩子的毒害。在这样的环境中，我们作为教育者，愈发需要突出培养学生的事必躬亲的良好习惯，具体在作业的独立完成度、个人以及集体清洁卫生、课桌的整理上作关联要求，以及实验教学中，必须自己亲自设计、完成实验，当然也需要鼓励学生回家帮忙做力所能及的家务活并在课堂简报等等，以此来培养
学生养成良好个人习惯。
“一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。”字句精炼，其词切切。虽时过境迁，然而纵观目前的学生社群，对于我们的教育者则是提供了真切而又实在的感化与训示的准绳与实例。时下，有相当多的学生在家好吃懒做，张嘴要吃好的，在外零食不断，还要进口的，穿的比派头，比品牌，要高档的。虽说条件好了，但这助长了奢华，浪费等奢靡之风的形成，提供了虚荣、无为的土壤，这样，于国于家都是有百害而无一益。所以，作为教育者，有必要充分利用课堂，班会多进行朱柏庐先生的有关力行节约、朴素方面的宣导，利用讨论会讨论目前学生中的有关吃穿住行方面的标准与原则，并由学生实际情况订定符合情况的标准。通过自律、比对、同化的方式达到崇尚节俭，挚爱朴素等传统美德的教育。
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，更是用简洁明了居家常见的比对手法，道出了我们做事要有计划，行事要有原则，人活着要有理想的人生真谛。读来朗朗上口，并能迅速触动我们的敏感神经。对于我们教育者，更是莫大的触动与感染，对我们的班级管理、学生教育也有着很好的借鉴作用。目前，有一些学校，总存在一个或多个比较差的班级，但是刚开始时并不是这样，为什么后来会堕落成比较差的班级呢？或许他们没有注意到“宜未雨而绸缪”，或者管理时没有防微杜渐，在班里出现很多不好的苗头时，没有扼杀在萌芽状态，并轻估其后续影响力，发展到后来以致无法整治。所以，对于学生管理，宜“未雨而绸缪”。首先，对整个班级的学生进行全盘摸底，了解学生的家庭背景，掌握每个学生的人格个性，为每个学生可能出现的情况做一个先前的预防，并备案处理对策，这样在鼓励或者训诫学生时不会适得其反。其次，需要培养良好的班风。良好的班风的形成，是一个长期而有计划的系统工程，而并不是一蹴而就的，期间，必须有严格而又不失民主并得到大家认可的班级规范，有非常明确合理的奖惩规定，并有大家公认并遵守的行为规范。有些人可能认为老师凶一点或者严一点就能教好学生或者带好班级，其实可能很多情况事与愿违。因为很多被强压下来的暂时的宁静，往往是后续爆发的导火线。而且，心理学家也分析说这种压抑的班级氛围对于学生的身心与创造力都有着极大的伤害。所以，要想教好学生或者带好班级，光有严格的要求是不够的，必须设定中长期以及短期目标，并且能根据实际情况与学生一道修正或者提升短期目标。同样，也要求每一个学生同样制定自己的短、
中长期目标。教师需要定期评价与检讨班级以及每一个学生的短期、中长期目标，以保证每一个目标的达成，如果没有达成的，需要检讨原因并提出补救措施，亡羊补牢，为时不晚。只有每一个短期目标如期或者提早完成，才能保证中长期目标的达成。所谓“不积跬步、无以至千里”就是这个道理。
“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”学生如能做到这样，即便是良好班风的全面养成阶段。至此，学生便能完全的约束自己，并有明辨是非的观念、豁达的胸怀，慈善的心灵并能影响其终身。而要做到此，绝非一日之力。首先，要求我们教育者有此信条并能切实做到。很多人认为，老师应该学富五车，天下没有不知。但是，在现代信息的社会中，知识每年可是爆炸式的增长，有谁能够无所不知，老师有所不知也不足为奇。所以，作为教育者，如能广开言路，做到恶不恐人知，而恐不知，便成功了第一步。其次，扩大到全班，让每一个人以默默做好事为荣，以善意提醒同学为荣，如果每个人的心地单纯，好恶标准明了，我想，同学凡有的不合时宜、或者不恰当的举措，都会被善意的提出并加以改正，整个班级还会有不思上进、甚至违反纪律的事情发生吗？我想很难。但是，真要推行，也不能急功躁进，必须是持之以恒，慢慢推进，方能显成效。
总之，深入研究并躬行朱柏庐先生的治家思想，对我们教育工作者来说，提供了一个简洁明了的参考范本以及行事规则；对于我们学生，了解并理解朱老先生的治家思想，对于培养他们的勤劳、朴素，豁达、识大体、慈善等人格特质，更有莫大的帮助作用。
